智能书法教学系统承诺守信 慧鸣

中国古代书法理论是一笔宝贵的文化遗产

早在西汉时扬雄就提出了“书为心画”的观点，认为书法艺术作品是书家思想意识、德行、品藻的直接反映。这一观点对后世产生了深远影响 。北宋书论家朱长文在其《续书断》中就认为，一个人书法艺术的高下与他的品格修养有很 大关系，并举例说：“鲁公可谓忠烈之臣也，……其发于笔翰，则刚毅雄特，体严法备，如忠臣义士，正色立朝，临大节而不可夺也。扬子云以书为心画，于鲁公信矣。”这实际上就是说颜氏端庄雄健的风格来自于他的高风亮节。近代书论大家刘熙载在《艺概·书概》中更明确地说：“书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰：如其人而已。”他认为通过书法不仅可以看出书家的“学”、“才”、“志”，而且可以想见书家其人。人品好书品必定好。

另外，善于借助生动形象的比喻来表达评赏者的感受，以充分显示欣赏过程中多种心理 活动交织的情状。早在东汉蔡邕的《笔论》中，就运用丰富、美好的比喻，来强调书法创作 的体势应融人大自然各种生动的形态。自此，历代书论家留继承了这一传统。如孙过庭《书谱》中写道：“观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形。或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天崖，落落乎犹众星之列河汉……。”在这里，作者就运用了一系列生动形象的比喻 ——实际上是博喻，来比拟钟繇、张芝和二王书法的神妙景象，从而使人获得一种感性的认识，便于领会。此类例子真是举不胜举。

总之，中国古代书法理论是一笔宝贵的文化遗产，值得我们认真总结和继承。

数字书法教学系统是什么?

书法教学系统是什么？

数字书法教学系统由互动式数据临摹台、老师中控台、书法艺术直播间、练字字帖排版设计、视頻资料库、板书设计性、云平台管理等11套系统软件组成，解决了书法教学环境污染问题及其书法艺术老师欠缺等难题，促使一般教师根据操作系统的培训和学习培训就可以机构学生备好书法课，不会再受传统式书法教学的各种限定；制订健全有效的书法教学管理体系，学生可以临摹电子字帖和超清碑帖，丰富多彩的教学视频資源真真正正完成了书法大家走入课堂教学，做到一对一教学的实际效果，不但进一步提高院校的书法教学率，也提高了学生练习书法的兴趣爱好。

数字书法教学系统兼容国家审核通过的11套书法艺术教材内容，由互动式数据临摹台、老师中控台、书法艺术直播间、练字字帖排版设计、视頻资料库、板书设计性、云平台管理等10好几套系统软件组成，自主创新地将互动式多点触摸数据临摹台发明引进到传统式书法教学中，喜获多种国家发明。

根据数字书法教学系统，教师根据系统在教师端撰写性，评价学生训练著作，每一幅工作，每一个圈点，都能同传入每个小孩的显示屏上。教师还可依据教学计划，随时随地读取中文字库資源转化成电子字帖，电子字帖通过生宣纸清楚地同歩出现在每一个学生的临摹台子上，学生们用软笔蘸着墨水，铺平一般生宣纸临摹，将现代科学技术引进传统式书法教学，大大的增强了课堂教学互动交流实际效果。

数字书法教学系统包揽了古往今来各种各样經典碑帖，供老师和学生依照时代、书体、创作者等标准快速的开展搜索，寻找碑帖以后，为了更好地让学生能细腻、清晰的查看和临摹，还研发了各种各样不一样的实际效果解决，比如超清方式、正相反解决、红外线解决及其自动生成浮雕图案或是碑志实际效果。

书法是中国文化的根

书法是汉字的书写，汉字是书法的载体。汉字，承载着文明的曙光，从远古走来。它穿越了一个又一个朝代，穿越了漫漫长夜，走到了我们面前。汉字五千年了，它依然年轻，在当今世界，独树一帜。汉字，是华夏文明的原始基因，也可以说，是中国文化的根。

汉字起源于物象，“近取诸身，远取诸物”，象形会意形声而成字，日月山水，花鸟鱼虫，莫不如此。汉字发展的路径，体现了中国人的思维特征，深刻地影响了中国文化与中国历史的面貌。

书写，是汉字的艺术实践过程，是人的审美意识对象化到汉字之中、使汉字结构不断完善的过程。汉字之所以是现在的形态，是前人千百年的书写实践而成，集中体现了汉字的结构美学与书写规律：横平竖直，点画呼应，上下包容，左右礼让，以形成中正平和之体，就像人要端庄、树要挺拔一样，每个字都是独立不倚的自我平衡体，堂堂正正，大大方方，不亢不卑，亭亭玉立。可见，谐调性、整体性、稳定性，是汉字的美学原则。谐调性是，只有谐调才能实现整体性与稳定性。

人们天天面对汉字，为什么百看不厌？就因为汉字造型美观，结体和谐，赏心悦目，散发着美的气息。所谓书法，就是书写汉字的法规与法度。书法成为艺术，恰恰是在汉字的“书写”过程中逐渐自觉形成的。